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La vita creativa di Novgorodtsev cominciò durante un'era quasi di un positivismo empery, un'era di oblio di libertà filosofica e trascuratezza a valori assoluti. E con questa violenza lo scienziato è entrato in lotta assoluta.

Chicherin l'ha trovato possibile imparare l'essenza e la convenienza (finalnost) dello stato sulla base della filosofia gegelevsky interpretata con una dose alta d'individualismo di Kantian e misticismo. Dopo Hegel ha considerato lo stato come lo sviluppo più alto d'idea di società umana e un'incarnazione di morale. Chicherin considerando l'idea dello stato, che è l'inizio per cui esiste e che è pregato a effettuare, come l'inizio di aprioristic, la manifestazione Assoluta. Perciò quelli chi rifiuta la metafisica, "non sono capaci di capire qualcosa nello stato".4

in terzo luogo, la condizione sullo stato come il trasformatore di un sistema feudale in capitalista, e perciò l'esagerazione del suddetto ruolo di classe dello stato, la giustificazione della sua determinazione di onnipotenza forza nel movimento di società, particolarmente durante ere transitorie;

Analizzando la crisi, Novgorodians progetta strade per la nuova affermazione di filosofia della personalità. "Non la fede in un paradiso terrestre che è essenzialmente irraggiungibile, e la fede in un atto di uomo e un obbligo morale - qui che diventa prima di noi qui. Non la terra promessa, ma la persona umana irremovibile, tale è il nostro ultimo sostegno".